兒時，大家學習培訓三字經的情況下就了解“融四歲，能讓梨”這一歷史典故，如今許多 人覺得讓一個4歲的孩子讓梨，是違反人的本性的，也是教會孩子不守信用的一種主要表現。

我還記得前兩年就以前產生過相近的事兒，中小學一年級語文考試時有一道題便是問“假如你是孔融，你會怎么做？”

許多 中小學生有一說一，在考卷上真正地寫出“不容易讓梨”，結果教師給了一個極大地叉子。許多 網民見到這張考卷相片后，競相覺得教師的作法不妥當，孩子不肯讓梨是孩子真正的念頭，是誠信的主要表現，教師一面教孩子誠信，一面在考卷上否認誠信激勵虛情假意，會讓孩子蒙蔽。

大家何不討論一下孔融的親身經歷，發覺孔融 “讓梨”的最高境界。

讓梨的前因后果

在三國時期的某一天，孔融和家人一起歡歡喜喜地享有英式下午茶，一邊進食，一邊聊天天。此刻爸爸讓孔融把竹籃里的梨分到親人，年僅四歲的孔融把大個兒的梨給了父母、弟兄，自身留了最少的。

多年以后，又一件“讓梨”的事兒發生了，孔融親哥哥孔褒有一個好友叫孔儉，惹惱權勢后無路可走，投靠孔褒。那時候孔褒沒有，碰到了僅有16歲的孔融，孔融知他是親哥哥好友，就擅作主張收留有了。之后一語成讖后，孔融說成自身私自收容，應當擔負罪刑。親哥哥說好友投靠的是自身，自身才算是首犯。孔融媽媽說自身是一家之長，當然自身才算是首犯。

見到孔融的2件事，大家不會太難發覺孔融4歲讓梨，16歲替親哥哥負責任2件事反映的是一家人跨越存亡，相親相爰的小故事。

便是那么一個有關愛情的故事，抽象性變成一個社會道德難題，一個人生道路規則，顯而易見是不適合的。我認為，假如孩子用心去感受，誰吃大梨，誰吃小櫻桃并不重要。假如孩子心里沒有對爸爸媽媽的愛，每天讓梨，又有什么作用呢？

大家中國是泱泱大國，禮儀知識是一個詞，由兩字構成的。禮就是指大家對人、社會發展、當然的重視、敬畏之心、祈禱等，是發自肺腑的。儀，就是指儀態、儀表盤、典禮，講的約定成俗老規矩和方式。要不是發自肺腑的重視，再多典禮也僅僅做個模樣，有儀而不尊，也是讓100次梨都沒有用的大道理。

父母要依據孩子不一樣的選擇，給與不一樣的文化教育和正確引導，孩子才可以健康成長。

不一樣選擇身后，孩子的真正念頭是啥？

1、不許梨

孩子選擇不許梨，當然是誠信的主要表現，終究大家孩子并不是孔融，不容易作出孔融的壯舉。孩子選擇不許梨，大家最先要毫無疑問孩子的誠信是對的，另外告知孩子尊敬老人、共享的必要性。

2、讓梨

針對一個上中小學的孩子來講，選擇讓梨是多么的難能可貴的一件事，父母務必對孩子這一選擇給予毫無疑問。此外，大家應當告知孩子尊敬老人雖然關鍵，但活出自我，依據自身初心作出選擇也很重要。

3、孔融懂禮，并不聰明

爸爸問孔融：“為何那么做？”孔融說：“親哥哥年紀大，應當吃大的；侄子年紀小，應當讓著侄子，也該吃大的。”

從上邊的回應大家看得出，孔融的回答存有自相矛盾的地區。他那么做盡管給自己得到了尊敬老人的盛名，卻陷弟兄與而失。大家應當告知孩子，你能把梨切片，那樣大伙兒都是獲得一樣多的梨。我們可以根據自身的正確引導，協助孩子多一種對待事情和解決困難的方式 。

最終，我覺得給老師說，孩子得出“不許梨”的回答，不可以打一個叉了之。師者，傳道解惑答疑解惑也，讓孩子了解錯，也要了解為何錯。文化教育孩子，秉著教會孩子分析問題、獨立思考的全過程，針對一件事，父母與老師應當保證舉一反三，當然事倍功半。